غنا تأليف كرده‌اند كه آنها را در بخش چهارم اين مجموعه يعنى كتابشناسى غنا معرفى كرده‌ايم تا فايده‌اى فوت نشود و به طور كلَّى - بنا به مصالحى - از عالمان در قيد حيات رساله يا گفتارى در باب غنا نياورده‌ايم . از آنجا كه علاوه بر فايدهء فقهى اين مجموعه ، جهت احيايى و زنده كردن آثار گذشتگان شيعه نيز مدّ نظر بوده است ، در صدد گزينش رساله ها - به حسب قوّت و ضعف آنها يا جانبدارى از تحليل يا تحريم غنا - نبوديم و همين كه مؤلَّف رساله‌اى فقهى شيعه و موضوع آن غنا بود به تصحيح و نشر آن اقدام كرديم ، هر چند سخن تازه‌اى در موضوع غنا نداشته باشد ؛ چون تنها فايدهء فقهى اين كار مدّ نظر نبوده است تا به گزينش رساله ها اقدام كنيم . وانگهى همه رساله ها ابتدا يك جا در دسترس نبود تا تعدادى از آنها را براى تصحيح برگزينيم ، بلكه نسخه ها در طول بيش از دو سال از گوشه و كنار ايران از كتابخانه هاى شخصى و عمومى با زحمت و مشقّت بسيار فراهم شد « 1 » و سزاوار نبود پس از اينكه با تلاش فراوان رساله‌اى شناسايى شد و سپس با مشقّت بيشتر نسخه‌اى از آن فراچنگ آمد به بهانهء اشتمال بر تكرار يا نداشتن حرف نو آن را به يك سو نهاد . البته در رساله ها مطالب تكرارى هم هست ، از قبيل ذكر معانى واژهء غنا يا احاديث غنا ، ولى به هيچ روى روا نبود كه به بهانهء حذف مطالب تكرارى ، آثار بزرگان را مثله و جرح و تعديل كنيم ؛ علاوه بر اين نخواستيم دربارهء محتواى رساله ها از اين زاويه اظهار نظر كنيم و داورى در اين باره را بر عهدهء خوانندگان محقّق وانهاديم . بلى ، در پايان رسالهء

--> « 1 » به طورى كه اين بنده به اتفاق دوست پر تلاش آقاى محسن صادقى حدود يك هفته - در ساعاتى از روز - همهء نسخ خطى يكى از كتابخانه هاى شخصى قم را بررسى كرديم تا موفق شديم يك رساله از رساله هاى غنا را بيابيم و براى دستيابى به نسخه هاى موجود در كتابخانه هاى تهران - از جمله كتابخانهء ملك و كتابخانه مركزى دانشگاه تهران - علاوه بر مراجعات مكرر و وقتگير و پر دردسر ، ناچار شديم چند رساله را در خود اين كتابخانه ها استنساخ و مقابله كنيم كه فرصت فراوانى از ما گرفت .